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          商學(xué)院

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          正心誠意:企業(yè)家的修身齊家之道

          上海證券報(bào) 2014-11-19 16:53:52

          在相互聯(lián)系、相互作用、相互制約、相互推進(jìn)的“珠網(wǎng)”般的關(guān)系中,產(chǎn)生的“慈悲”善行,是企業(yè)家成功的密碼,也是投資者尋找成功的標(biāo)的。所謂慈悲,慈即給予人以幸??鞓罚粗遂畛纯?。

          ——國學(xué)與現(xiàn)代資本市場漫談之52

          文/李國旺:中山證券首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家,浦江金融論壇秘書長

          人生一世,“生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得”等痛苦相伴,“離苦得樂”因此成為投資者人生價(jià)值的核心和起點(diǎn)。由于人類以肉體生理形成存在,就得有吃喝玩樂等等生理需求。這些需求的不滿足,或滿足這種需求過程中消費(fèi)了有毒有害產(chǎn)品,就會引發(fā)肉體和精神的痛苦;這些需求滿足后,人們又會引發(fā)新的需求,新的需求如果沒有滿足,又會引發(fā)新痛苦。由此,人類永遠(yuǎn)處于為滿足需求和獲得滿足需求后產(chǎn)生新需求的痛苦中。

          為了利用最少的成本、最少的資源實(shí)現(xiàn)最大產(chǎn)出從而減少人類的痛苦,盡量增加人類的快樂指數(shù),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在進(jìn)入工業(yè)化初期應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)濟(jì)學(xué),就是關(guān)于如何以最少花費(fèi)獲得最大收益的學(xué)說。

          佛經(jīng)上說,“有求皆苦”,古代圣賢提供的離苦得樂的對沖方法是無求乃樂,“無欲則剛”,減少欲望,行善積德,才能離苦得樂。在相互聯(lián)系、相互作用、相互制約、相互推進(jìn)的“珠網(wǎng)”般的關(guān)系中,產(chǎn)生的“慈悲”善行,是企業(yè)家成功的密碼,也是投資者尋找成功標(biāo)的,離苦得樂的路徑。所謂慈悲,慈即給予人以幸??鞓罚粗遂畛纯?。

          我們不妨以中國資本市場為背景來分析一下善行的正能量。

          一是慈心生仁。無論是人,還是飛禽走獸、昆蟲蟻螻,凡是有生命的動物,從生態(tài)平衡與生物多樣性視角,都不應(yīng)有“殺害”之行為或心念。對于生命的尊重與愛護(hù),對生物多樣性保護(hù),對一切眾生,一視同仁,平等慈悲對待眾生,“仁者愛人”,以仁心為基礎(chǔ)經(jīng)營發(fā)展,這才是投資者投資標(biāo)的選擇的前提。

          二是義利節(jié)用。義利的反面上偷盜,包括詐騙潛竊、強(qiáng)劫豪奪、偷稅漏稅、缺斤少兩。凡是不與而取,非分而取,無功而取,都是偷盜行為。企業(yè)家致利須合宜,利己也要利人,利人與利己相統(tǒng)一稱作義利。如果人人都行義利,節(jié)儉日用,精打細(xì)算,奉養(yǎng)父母,撫育子女,在與朋友同事金錢往來以及經(jīng)貿(mào)活動中恪守信用,就不會發(fā)生偷盜欺詐瞞騙行為和不履行合同的行為,社會即可安寧,個(gè)人與家庭也能得到幸福與安寧。

          責(zé)編 張旭

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